Nede�a, 11. j�la

Medit�cia na text - Luk� 10, 25 - 37

u vyst�pil ktor�si znalec z�kona a povedal, aby ho pok��al: �U�ite�, �o m�m robi�, aby som bol dedi�om ve�n�ho �ivota?� Je�i� mu vravel: ��o je nap�san� v Z�kone? Ako tam ��ta�?� On odpovedal: �Milova� bude� P�na, svojho Boha, z cel�ho svojho srdca, z celej svojej du�e, zo v�etk�ch svojich s�l a z celej svojej mysle a svojho bl�neho ako seba sam�ho!� Povedal mu: �Spr�vne si odpovedal. Toto rob a bude� �i�!� Ale on sa chcel ospravedlni�, preto sa op�tal Je�i�a: �A kto je m�j bl�ny?�
Podobenstvo o milosrdnom Samarit�novi - Je�i� povedal: �Ist� �lovek zostupoval z Jeruzalema do Jericha a padol do r�k zbojn�kov. T� ho ozb�jali, dor��ali, nechali ho polom�tveho a odi�li. N�hodou �iel tou cestou ist� k�az a ke� ho uvidel, obi�iel ho. Takisto aj levita: ke� pri�iel na to miesto a uvidel ho, i�iel �alej. No pri�iel k nemu ist� cestuj�ci Samarit�n a ke� ho uvidel, bolo mu ho ��to. Prist�pil k nemu, nalial mu na rany oleja a v�na a obviazal mu ich; vylo�il ho na svoje dobyt�a, zaviezol ho do hostinca a staral sa o�. Na druh� de� vy�al dva den�re, dal ich hostinsk�mu a povedal: �Staraj sa o� a ak vynalo�� viac, ja ti to zaplat�m, ke� sa budem vraca�.� �o mysl�, ktor� z t�ch troch bol bl�nym tomu, �o padol do r�k zbojn�kov?� On odpovedal: �Ten, �o mu preuk�zal milosrdenstvo.� A Je�i� mu povedal: �Cho� a rob aj ty podobne!�

Medit�cia

"A kto je m�j bl�ny?" (Lk 10, 29).

Vo svojej ot�zke a�Je�i�ovej protiot�zke odhalil tento z�konn�k hlbok� citlivos� na P�novo slovo a�na Bo�ie volanie vo svojom srdci. Na rozdiel od in�ch �idovsk�ch u�encov - ktor� patrili k�najzatvrdilej��m Je�i�ov�m odporcom - tento mu� dok�zal zhrn�� cel� Bo�� pl�n do dvoch jednoduch�ch prik�zan�: Milova� Boha a�milova� svojho bl�neho.

Tento z�konn�k svojou odpove�ou dok�zal, �o Moj�i� povedal Izraelitom pred mnoh�mi storo�iami : "Tie slov� s� v�tvojich �stach, v�tvojom srdci" (Dt 30, 14). Dok�zal, �e t�mto sp�sobom je Boh takmer geneticky zap�san� do pohn�tok �udskej prirodzenosti, ��m si z�skal Je�i�ov s�hlas.

Bratia a�sestry, nie je �a�k� pochopi� evanjelium. Nie je to s�hrn teologick�ch formul�ci�. Nepotrebujeme roky vzdel�vania, aby sme vystihli a�prijali jeho podstatu. Boh ju zap�sal do n�ho srdca a�v�h�bke svojho svedomia v�etci pozn�me pravdu.

A�v�tomto �ryvku je �osi viac ako len rozhovor medzi dvoma rovnako zm���aj�cimi n�bo�ensk�mi vodcami. Je�i� z�konn�kovi nepovedal len to, �e je na spr�vnej ceste, ale aj tieto slov�: "Toto rob a�bude� �i�" (Lk 10, 28). Vidite�ne nesta�� pravdu iba pochopi�. Na�e ch�panie by n�s malo vies� ku konaniu v�pravde. A�tak ako je evanjelium jednoduch�, je aj n�ro�n�.

V�dy, ke� po�as sv�tej om�e po��vame ohlasovanie Bo�ieho slova, Je�i� n�m vrav�: "Cho� a�rob podobne" (Lk 10, 37). �iada n�s, aby sme prijali jednoduchos� jeho posolstva a�ut�ili vn�torn� hlasy, ktor� sa n�s sna�ia odhovori� a�protestuj�, �e Je�i� �iada od n�s pr�li� ve�a. Moj�i� mal pravdu: Slovo nie je �aleko od nikoho z�n�s. Duch Sv�t� - l�ska a�moc n�ho Boha - je v�dy v�n�s, aby n�s u�il a�posil�oval.

�akujem ti, Pane Je�i�u, �e si vp�sal do m�jho srdca svoje slov�. Mocou Ducha Sv�t�ho mi daj odvahu a�pokoru, aby som �iel a�konal dielo tvojho evanjelia. Je�i�u, chcem sa ti podoba�.

Deuteron�mium 30, 10 - 14; �alm 69, 14. 17. 30 - 31. 33 - 34. 36 - 37; List Kolosanom 1, 15 - 20